최근 몇 년간 무인 아이스크림 판매점, 무인 편의점 등 무인점포가 급증하면서 이를 대상으로 한 청소년 절도 범죄가 새로운 사회문제로 떠올랐습니다. 다수의 언론은 무인점포 절도의 절반 이상이 10대에 의해 벌어지는 현실을 지적하며, 이를 놀이처럼 여기는 청소년문화와 준법 교육의 부실에 초점을 둡니다. 그러나 이를 단순히 일부 청소년의 일탈로 치부하기에 앞서 질문을 바꿔보고자 합니다.
왜 청소년들은 무인점포를 일탈의 대상이자 놀이터로 삼게 되었을까요? 10대들에게 무인점포는 어떤 공간일까요? 무인점포는 우리 시대 청소년이 처한 공간의 현실을 상징적으로 보여줍니다. 집, 학교, 학원을 반복해서 오가는 청소년들의 일상에서 무인점포는 어른들의 시선과 간섭에서 잠시나마 자유로울 수 있는 공간이지만, 동시에 사람과의 연결이나 도덕적 성찰이 요구되지 않는 익명의 공간입니다. 청소년들이 이 공간의 허점을 ‘놀이’로 이용하는 것은, 어쩌면 이들의 삶에 타인과 의미 있는 관계를 맺고, 자신을 솔직하게 표현하며, 공동체의 일원으로서 자신을 긍정적으로 인식할 수 있는 ‘진짜 안전한 공간’이 부재하다는 신호일지 모릅니다. 이렇게 본다면 문제는 ‘공간’ 자체를 넘어 공간 이용 행태를 통해 드러나는 청소년의 ‘결핍’이고, 이 결핍을 자기 주도적 성찰과 연결로 채울 수 있는 활동의 부재에 있다고도 해석할 수 있습니다.
이러한 문제의식에 바탕을 두고 본 호에서는 청소년기 공간 경험의 특징과 선호 공간에 관해 살펴보며, 안전하고 자유로운 청소년 공간의 중요성을 짚어봅니다. 나아가 이곳에서 이루어져야 할 핵심 활동으로서 청소년의 비판적 사고와 공감 능력을 키우고, 정체성의 탐구와 사회적 연결을 돕는 인문·예술의 필요성을 고찰해 봅니다.
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인문360
[2025년 8월호] 청소년을 위한 안전 공간과 인문예술 활동
청소년을 위한 안전 공간과 인문예술 활동
2025-08-01
📄 [인문 인사이트] 2025년 8월호 청소년을 위한 안전 공간과 인문 예술 활동.pdf
최근 몇 년간 무인 아이스크림 판매점, 무인 편의점 등 무인점포가 급증하면서 이를 대상으로 한 청소년 절도 범죄가 새로운 사회문제로 떠올랐습니다. 다수의 언론은 무인점포 절도의 절반 이상이 10대에 의해 벌어지는 현실을 지적하며, 이를 놀이처럼 여기는 청소년문화와 준법 교육의 부실에 초점을 둡니다. 그러나 이를 단순히 일부 청소년의 일탈로 치부하기에 앞서 질문을 바꿔보고자 합니다.
왜 청소년들은 무인점포를 일탈의 대상이자 놀이터로 삼게 되었을까요? 10대들에게 무인점포는 어떤 공간일까요? 무인점포는 우리 시대 청소년이 처한 공간의 현실을 상징적으로 보여줍니다. 집, 학교, 학원을 반복해서 오가는 청소년들의 일상에서 무인점포는 어른들의 시선과 간섭에서 잠시나마 자유로울 수 있는 공간이지만, 동시에 사람과의 연결이나 도덕적 성찰이 요구되지 않는 익명의 공간입니다. 청소년들이 이 공간의 허점을 ‘놀이’로 이용하는 것은, 어쩌면 이들의 삶에 타인과 의미 있는 관계를 맺고, 자신을 솔직하게 표현하며, 공동체의 일원으로서 자신을 긍정적으로 인식할 수 있는 ‘진짜 안전한 공간’이 부재하다는 신호일지 모릅니다. 이렇게 본다면 문제는 ‘공간’ 자체를 넘어 공간 이용 행태를 통해 드러나는 청소년의 ‘결핍’이고, 이 결핍을 자기 주도적 성찰과 연결로 채울 수 있는 활동의 부재에 있다고도 해석할 수 있습니다.
이러한 문제의식에 바탕을 두고 본 호에서는 청소년기 공간 경험의 특징과 선호 공간에 관해 살펴보며, 안전하고 자유로운 청소년 공간의 중요성을 짚어봅니다. 나아가 이곳에서 이루어져야 할 핵심 활동으로서 청소년의 비판적 사고와 공감 능력을 키우고, 정체성의 탐구와 사회적 연결을 돕는 인문·예술의 필요성을 고찰해 봅니다.
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